自从我国进入封建社会以来，社会基本上进入了男权时代，女性的地位逐渐下降。尽管偶尔在后宫中会有一些像太后或太皇太后这样的女性人物，能在某些情况下干预朝政，但总体而言，女性与政治权力几乎无关。几千年来，像武则天那样正式登基称帝的女性，实属凤毛麟角。回到商朝初期，王后妇好曾拥有自己的封地，并且能够率军征战四方，为什么后来女性就不再参与政治了呢？
这与商纣王、妲己以及他们的所作所为密切相关。许多人可能会联想到三国时期，曹操为儿子曹丕娶了袁绍的儿媳甄姬时，孔融曾写信给曹操，引用了一个历史典故，说武王伐纣后将妲己许配给了周公。实际上，这个典故是孔融为了讽刺曹操而编造的，历史上并没有发生过这样的事。周武王本人根本对妲己没有兴趣，也没有将她送给别人，而是直接下令将妲己处死。 或许是商纣王的历史教训过于深刻，周武王不仅在攻破朝歌之后杀死了妲己，还在出征之前留下了一段关于妲己的评语。正是这段评语，导致后世逐渐形成了女子不得干政的传统。为了增强自己的说服力，周武王将妲己比作了一种动物，这个比喻最终变成了流传至今的成语。 说到与妲己相关的动物，很多人会立刻联想到狐狸，毕竟在古代，许多令男人心神迷惑的女性都会被形容为狐狸精。而在小说《封神演义》中，妲己也被设定为修炼了千年的狐妖。然而，周武王根本没有欣赏妲己美貌的心情。如果妲己的灵魂复生，恐怕会被武王的评价气得重新复活。 《尚书·牧誓》记载了周武王在誓师大会上的讲话，其中提到：古人有言，牝鸡无晨，牝鸡之晨，惟家之索。这句话的意思是，如果母鸡在清晨打鸣，意味着这个家庭将面临衰败，因为这是一种反常的现象。而在周武王看来，商纣王对妲己百依百顺，忽视祖先的祭祀，不理会自己家族的亲人兄弟，反而任用一些小人甚至罪犯做大夫和卿士，百姓的苦难与国家的祸乱愈加严重。简而言之，妲己迷惑了商纣王，让他变得昏庸无道，甚至发明了可怕的炮烙之刑，残害忠良之士如比干等人，这一切最终导致了商朝的灭亡。在周武王眼里，妲己的罪过不在于她直接做了什么，而在于她深度干预了朝政。为了说明这一点，周武王把她与牝鸡司晨这一成语联系起来，意思是女性不应干涉政务，这也成为后世许多历史事件中，尤其是朝代衰亡时，女性被妖魔化的开始。从此，历史上许多美女被视为红颜祸水，被认为是国家灭亡的原因之一。 参考资料：《尚书》《史记》《封神演义》
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